简直想替莒姬和向妃赏《芈月传》编剧一丈红

2015-12-03作者:李怡,王立群编辑:管志慧

年底“剧王”《芈月传》已经火到想不知道都不行的地步了!


可是看了前几集有没有一种摸不着头脑的感觉?


“穿越千年”的凉凉和姑姑化作莒姬和向妃,貌似主仆却住在同一屋檐下还颇费心思的照料彼此,然后一个人怀孕生了娃,被害了,另一个就尽心养娃。



直到向妃为了保护莒姬和娃娃们自饮毒酒而莒姬为了保护娃娃们悬梁自尽。在前几集就领了便当!



这都是啥剧情!她们不是主仆吗?她们不应该互相争宠吗?难道都变圣母啦?



在书小问看来,本剧开篇之所以雷人之处颇多,除了压缩制作成本的考量,关键就是编剧没有交代一个重要的历史细节:


早在周代便有的一种特殊的嫁娶制度——媵!妾!婚!



接下来,是书小问教学时间~下文摘自《中国古代社会与文化》

【《中国古代社会与文化》,清华大学出版社2012年出版】


媵妾婚,也称为嫡妾制,是周代宗法制度实行的一夫多妻制的变相形式。妻分嫡、妾,其所生子女才有嫡、庶之别。周代在宗法制的基础上出现了媵婚制,多流行于春秋时期的贵族阶层。古代随嫁的男子和女子均为媵,男子称为媵臣,夏商之际的伊尹,春秋时的百里奚,都当过陪嫁女子的媵臣。



女子称媵侍、妾媵、媵婢。贵族男子在娶嫡妻时, 可以得到若干个陪嫁的媵,即女子出嫁带妹妹、侄女等陪嫁,或者一国嫁女, 别国送媵,而同胞姊妹陪嫁,只能2人不能有3人也成为不成文的规定。例如, 齐桓公有3个夫人,6个如夫人,好像是一次娶了9个女子,其实他只娶1个夫人,其他8位是媵。应该说,妹随姊、侄女随姑同嫁一个丈夫的媵制是上古亚血缘群婚的遗俗和当时一夫多妻婚在奴隶制下的结合。



在媵制下,女方家族嫁出的是由夫人率领的新娘群体,虽是有主次妻之分的主从关系,但却和后世的妻妾制截然不同。夫人与媵们同是贵族同姓至亲, 关系密切,一损俱损,一荣俱荣,如一人有子,三人共之,视如己出,无后的风险大大降低。



春秋时期媵制的盛行原因有三:一是媵制与春秋的宗法继承制度密切相关,强调嫡长子继承制和传宗接代。二是媵制的背后隐藏着政治目的。春秋时期,诸侯国为了各自称霸中原, 尽可能团结一切力量。他们采取的主要方式是盟会和联姻,二者比较,联姻起到了盟会无法起到的作用。三是媵制作为一夫一妻制的补充,对稳定家庭团结也起着重要作用。侄娣在娘家就有顺理成章的秩序,一起嫁到新的家庭,这种上下长幼的秩序不会改变,可以起到减少家庭矛盾的作用。



至于妾,其在家庭中的身份大致有两种:一是出身低微,但是由于她们有出色的才艺受到主人宠幸,也能一跃而为贵妇人。因贵族男子在家中有绝对的支配权,没有什么固定不变的礼法可以约束他们的意志。二是服劳役的奴婢。她们是被掠夺来的女奴、罪犯的妻女、贫家典卖的妻女等。这种妾地位最低, 在丈夫死后有的还被迫陪葬。



由于贵族男子宠幸妾,而使妻子受冷落,从而产生强烈的嫉妒,但她却把满腔愤恨发泄到被丈夫宠幸的女子身上,对她们进行残酷迫害,演出一幕幕家庭悲剧。例如,北魏时期刘辉尚兰陵公主,公主颇严妒。刘辉私幸公主的侍婢而使其怀孕。公主因妒而怒,笞杀侍婢,并且剖出胎儿肢解,再用草塞进侍婢的腹中,让刘辉看裸尸。



刘辉遂冷淡公主,夫妻感情严重破裂,在当朝胡太后的干涉下,二人离异。虽说后来复婚, 但感情却未能复旧,终于刘辉有一次动起手来,使兰陵公主流产身亡。


媵妾制在秦汉以后变成封建帝王的后妃制。


需要指出的是,与媵从女方陪嫁而来,为妻之侄女和妹妹不同,妾地位较低,有些甚至是买来的,不能具备婚姻的种种仪式。先秦时期媵明显高于妾,唐宋以后,媵逐渐消亡,妾成为妻的奴隶。


内容来源:书问

作者李怡、王立群
出版清华大学出版社
定价36元
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