从男孩走向男人:成人礼

2016-01-29作者:[英]马克•布朗宁编辑:谢爽

“成年礼”是在文学和电影评论中经常用到但却很少给出定义的一个术语。在本文中,它指的是在年轻人的一生中,在其成熟的关键阶段举行的一个仪式,这个成熟阶段通常包括越来越能够意识到死亡和失去的可能性。正因为如此,它既有通用性,在不同的文化中又有具体的体现。



对于该术语更精确的解释可能源自于人类学和文化礼仪的研究。人类学家阿诺德•范•杰内普认为成年礼应该包含三个阶段的分离和重新组合。在第一阶段,个人从他们所在的群体中走出来,走向一个未知的地方或者一种状态之中。在第二阶段,通常会通过象征性的行动和礼仪与过去的自己分离开来。在第三阶段,他们完成仪式重新进人社会,并获得了一个新的身份。维克多•特纳提炼了阿诺德•范•杰内普的观点,他指出,在这个过渡状态的有限期内,个人处于一种迷失的状态中,这个迷茫期的特点主要是谦逊、隔离、考验、性别模糊以及共同性(即在一个非结构化的群体中,所有的成员相互之间都是平等的)。



作为一种叙述形式,成年礼很难产生显著的效果,因为它主要作用于某一人物的个人成长,这需要感同身受并且令人信服,同时还不能过度感伤。它有个明显的缺陷就是缺乏节奏感,再加上过于简洁的叙述最终致使电影变成了纯粹的“体裁剧”,观众会觉得此类电影平淡无奇并且很快就会忘记它。人物的成长方式十分重要,特别是当人物之间产生冲突并且将影片的节奏继续保持下去。在通常情况下,该类影片无法借助迎合大众的影视元素诸如暴力形象化、色情内容,或者是社会所不能接受的言辞来给那些可预见的情景和对话添加“趣味”。



对于此类体裁而言,想要获得共鸣,学习经历必须是深刻同时又能够改变生活的,甚至在宗教信仰的层面上也可能发生类似的改变(宗教信仰本身就带有这样的色彩)。儿童以及青少年往往是非常重要的角色,这对于那些默默无闻的演员来说也是重大的机遇。对于导演而言,找到合适的人选也是一件非常困难的事情。在这里,学习者是关键人物,那些可以传授智慧的人(通常以父亲的形象出现)以及他们和学习者之间的关系也同样变得十分重要,这可能会成为叙事的核心。但如果学习过程过于突出,对话就会变得过于简洁、精炼,就像迈克尔•瑞安和道格拉斯•凯尔纳所说的那样:“一旦体裁约定被彰显出来,该体裁就无法成功地变成一种意识形态。”



由于成年礼的叙述常常是个人性质的,它们经常映射出作者自己的某些经历。金最为成功的一些改编电影似乎都把重点放在了跨代关系;特别是父子关系上。影片中往往仅有几个角色,在特定的戏剧场景下,强调内心从纯真到世故的转变中伴随着一种强烈的失落感(就像《亚特兰蒂斯之心》和《纳粹追凶》以及不太成功的《劫梦惊魂》一样)。在这些影片中,金将自己的童年经历以半自传似的形式,以及那种童年不再的强烈情感注人到了电影之中。然而,尽管从金的角度来看,这么说可能有些片面——例如在影片《伴我同行》中尸体的发现,或许更加反映出观众想要看到可辨的作者形象而不是第一人称的叙述者。这些“风口浪尖”上的事件在诸如《伴我同行》之类的作品中营造出了一种强烈的哀伤感,特别是当男主人公直观地感受到生命中的稍纵即逝。就像体裁本身一样,长大成人只是一个短暂的概念——当然,年龄在这里起到了一定的作用,但是学会冷静地对待生活,意识到生活中的阴暗面和欺骗的本质也是同样重要的。


内容来源:书问

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