高考作弊处罚太轻 应学古人从重杀头

2016-02-03作者:高晓松编辑:管志慧

汉代想做官必须“攒人品” 为比孝顺消耗好几十年


我一直觉得我们汉民族最独特的,跟全世界其他的地方,包括咱们自己的少数民族都不一样的,就是这三个东西--科举、青楼和镖局。这三个东西在相当程度上是伴生的。由于科举制度绵延了一千三百多年,历经了那么多个朝代--每个朝代还不太一样,它对中国各种文化的影响极为深远,几乎是我们的文化最重要的标志之一。我就讲些有意思的科举的事以及我个人的一些想法。



统治者一开始其实并没想出考试这个办法,那时候他们是怎么想的呢?从汉朝开始他们就意识到不能再只让皇族管理国家了,就提倡“举孝廉”,谁孝顺就让谁做官,因为孝和忠在他们眼里几乎是一样的。他们认为,你来管理这个国家,你首先得人品好。现在大家爱说“攒人品”,在汉朝你得花好多时间攒人品,攒出人品来,才有人推举你,说你是我们这个县或者这个郡的大孝子,有很多有关孝顺的杰出事迹,比如“割肉喂妈”等。



妈去世了,得守孝好多年,然后发展到大家比谁守孝时间长,最后就比谁给陪葬的东西多。所以“举孝廉”这个制度刚开始还可以,紧接着就发生了重大问题:大家为了比谁孝顺,耽误了很多事儿。比如说我为了孝顺,我妈去世我守孝十年,我爸突然又去世了我又再守十年,二十年黄金时光,都耗在这儿了。更严重的是,为了当官,大家就比着孝。


国家当然没有具体统计,但是我看过一些材料,差不多国家三分之一的财富都埋到土里头去了,就为了比谁孝。最后谁得利了?盗墓的得利。盗墓的人很聪明,他一定要盗魏晋以前的墓,尤其是汉朝的墓,因为会有非常丰厚的陪葬品。因为陪葬品越多,大家就认为你越孝,然后就把你推举上去当官了。


“举孝廉”这个方法后来发现不行,在汉末,曹操立了一功。曹操主张薄葬,说咱不能再那样了,再那样国家也别活了,生产出什么东西都埋土里了,所以后来陪葬品也少了,选拔官员的方式经过逐步演化,有了九品中正制,其实就是世家子弟当官。不比谁孝顺了,咱们就看谁受的教育比较好,那一定是世家子弟受的教育好,于是就变成几个大家族掌管整个朝政,满朝都是这几个家族的人。“王谢堂前燕”就是说的这样的姓王、姓谢的大家族。淝水之战,从宰相到将军都是谢家和桓家的。



后来觉得这个办法也不太靠谱,因为几个大家族统治国家,他们还不姓皇帝姓,最后就要命了,搞不好就被篡权了。于是,到了隋朝,被称为中国历史上“最大的昏君”的人出现了,他就是隋炀帝杨广。其实这个人早年还是有雄才大略的,他开了大运河,还开疆拓土,中国隋唐时期广阔的国土面积相当一部分就是他奠定的。然后他想了这么一出:干脆咱们考试得了。



于是从隋朝开始,正式有了科举制度。从此,中国就进入了一个上千年来选官相对公平的阶段。今天那么多人说高考不好,其实你也想不出比高考更好的制度,总不能退回到“举孝廉”,谁孝顺谁上大学,也不能退回到九品中正制,谁家世好,谁上大学。所以高考还算基本公平,科举也是。


现在对高考作弊惩罚力度不够 古代考生作弊亲戚也会受罚


我觉得这套制度的第一个好处就在于它让大量的精英进入到体制,贡献自己的智慧和力量来管理这个国家。文官的言论空间很大,大量的文官敢说敢闹,敢骂皇帝,还敢写各种奏折--因为我是考上来的,不是你提拔上来的,所以我就敢说这些话,敢铁骨铮铮。


有一个有意思的事儿:现在的监狱里,各种用语居然都跟过去科举一致。过去的贡院,就是考试的地方,每一间小屋叫一个号(监狱里的黑话都说“你是哪个号的”),穿的衣服叫号服,等等。在每一个号里,有两块特别小的板,在上面蜷着、半躺着能睡觉,也可以用来写字;现在的监狱里也有一块大板。不光如此,监狱里的老大叫“头板”,老二叫“二板”,墙上的铃响了叫“响板”,挺着坐在那儿叫“坐板”。这些话其实都是从科举时代传下来的,可能是被关在监狱的人觉得自己应该光荣点,所以用的都是当时的科举语言。



科举考试还传下另一个有意思的话叫“出恭”,就是上厕所。因为科举考试很严格,考官提前一个月就把考生关在号里了,不能出去。考试的时候,三天考一科,在那么小的地方三天不能出去,怎么上厕所呢?申请。因为怕你出去就作弊了,你得申请一个“出恭入敬牌”,就是大家得安安静静的,因为那个号一个挨一个,都没有门,你不能打扰别人。


领了“出恭入敬牌”才能去上厕所,上完了马上就得回来。所以后来“出恭”就变成了上厕所的意思,还分大恭、小恭,闲着没事儿放一个屁叫虚恭,意思是没什么真东西。不过,到了殿试的时候,想出恭可不行了,皇上在那儿亲自举行殿试,马上就要出状元、榜眼、探花了,谁也不能去撒尿。后来,考生们发现吃了银杏树的白果能缩尿,于是所有的考生去殿试之前都要狂吃一大筐白果,以免殿试的时间太长,一撒尿,状元没了。


其实我觉得现在对高考作弊的处罚力度不够。在古代,科举是国家的根本大计,国家的管理人才都是由科举来的,所以任何涉及科举的罪都是杀头的重罪,毫不留情,因为你犯这样的罪就等于动摇国家的根本。



科举里面有各种各样的方法防止作弊,比如准考证上要描述考生的体貌特征,说这个人有痣、有胎记、有胡子等什么什么模样。最有意思的一种方法是要你的亲人以及邻居乡里一起作保,证明准考证上描述的这个人就是你,一旦出现替考,所有作保的人一起连坐,这个惩罚是非常严格的。



科举博物馆里还有当时作弊的小抄,叫夹带,那个特有意思,上面的字写得极细,一个米粒大的地方,能写三个字进去。此外,还有其他很多方法防止作弊,进考场要脱掉鞋和衣服检查,考生都光着脚,如果你带了夹带,一旦被发现了,就会给你戴上枷锁。然后你就会看到考场旁边站着一排人,都各自带着枷锁,意思就是你夹带了,我就给你带枷。


古代富二代严禁科举考试 商人在古代被称作奸商


还有方法叫糊卷子、抄卷子。糊卷子这个跟现在的高考阅卷形式非常相似,就是把卷子上写着考生的名字、编号的左上角糊起来,所以在阅卷的时候看不见这些信息,这样阅卷就相对公平。



从科举上传下来的这个制度是很重要的。还有一个问题,因为那时候主要是写文章、写诗,很容易被看出笔迹来。所以在后来,尤其是宋朝,大规模地采用了抄卷子的办法。就是说不能直接把你的卷子拿去给主考官看,而是要由专门抄卷子的人先把你的文章誊写一遍,这样就没法辨认笔迹了。且不说一个人要抄好多份,笔迹都差不多,就算一个人抄一份,笔迹也变了,你也辨认不出考生是谁。这些都是防作弊的方法。


考试的时候,所有人都被关在号里面。你要想跟别人聊聊天,也不是太大的事儿。古代科举不像考数学,别人告诉你一个答案,你把这个答案抄上就完了,那个时候第一个考的是四书五经,你要对四书五经特别了解;第二个考的是策论,就是你对国家的某件事有什么观点,比如说怎么对付匈奴,怎么民族团结,如何拥军优属,等等,这些东西都没法抄。所以考生在号里面也挺自由,还能偶尔站起来串串门儿。



李白是因为他爹是商人,所以跟着倒霉,就不能考。当然在今天令人费解,商人的孩子不就是富二代吗?富二代为什么不能考?大家现在觉得清华、北大里都是富二代,其实不是,我就不是富二代,我们家就是清华的。我们班34个人,大概只有10个不到的城市户口,大部分都是农村户口,都很穷。


古时候的商人跟现在的是不能比的,今天商人的地位极高,连他儿子的地位都极高,而古时候是“士农工商”,知识分子地位最高,叫士,然后是农,然后是工,就是工匠,最后才是商,商人的地位最低。白居易那个《琵琶行》写一个青楼女最后老得没人要了,才嫁给了商人,而且“商人重利轻离别,前月浮梁买茶去”,所以商人作为社会底层,不被信任,在别人眼里都是奸商。


欧洲古代也是,包括莎士比亚,一骂人就是“威尼斯商人”、犹太人,等等。李白不能考科举,于是后来他成了大诗人。杜甫是每到本命年就去考一回, 24岁、36岁的时候都考了,也一直没考上。



元朝刚开始的时候,汉人不能做官,因为统治者是蒙古人,所以蒙古人做官,蒙古人不够了,就从中亚调了一堆波斯人--当时叫色目人,来当官,郑和他们家就是色目人。色目人是元朝时对西域人的统称。


汉人不能当官,于是又丰富了我国的音乐事业,毕竟得有收入啊,他们就改行写歌了,出现了关汉卿这些大音乐家。所以,我觉得科举这个制度挺好,它让大部分精英进入到体制里,也让少数人被体制淘汰了,也许是你狂妄,也许是你不爱读四书五经,也许你就是倒霉。



唐伯虎才高八斗,考得非常好,他的考卷应该是解元卷,就是第一名的卷子,但是别人妒贤嫉能,觉得你这么年轻就考这么好,肯定有代笔,于是当年发生了“青年才俊唐伯虎被诬陷代笔案”。唐伯虎也没法自证说自己没代笔,也不是背下来的,是自己在现场写的。


总而言之,他最后被诬陷了,本来是第一名,却被开除了。不过这样也好,进士太多了,并不缺唐伯虎一个,他却因此成为伟大的艺术家、大画家。


内容来源:书问

书名
书籍比价

分享到

扫描二维码 ×

电子纸书

四季花与节令物:中国古人头上的一年风景

贾玺增
清华大学出版社[2016] ¥35

火线高考——高考物理考点分类模拟、实战、突破

王后雄、陈国庆、江向东
清华大学出版社[2015] ¥43

火线高考——高考化学考点分类模拟、实战、突破

王后雄、陈国庆、夏春松
清华大学出版社[2015] ¥38

火线高考——高考数学考点分类模拟、实战、突破

王后雄、陈国庆、宋春雨
清华大学出版社[2015] ¥38

被误解的高考:高三应该这样学

娄雷
清华大学出版社[2012] ¥12

十年高考创新型满分作文(第2版)

张建房
清华大学出版社[2019] ¥32

高考数学高分之路:十年真题冲刺训练

黄玉
清华大学出版社[2018] ¥24

大内高手解密高考志愿2018

欧阳文邦
清华大学出版社[2018] ¥27

看就业 选专业——报好高考志愿(2018年版)

麦可思(MyCOS)研究院
清华大学出版社[2018] ¥26

看就业 选专业——报好高考志愿(2017年版)

麦可思(MyCOS)研究院
清华大学出版社[2017] ¥20

出版业领先的TMT平台

使用社交账号直接登陆

Copyright © 2020 BookAsk 书问   |   京ICP证160134号


注册书问

一键登录

Copyright © 2020 BookAsk 书问   |   京ICP证160134号