好大胆,故宫九龙壁曾被鱼目混珠?

2016-06-28作者:朱天纯编辑:学苑出版社

龙,是中国神话传说中的神异动物,为百鳞之长。



还记得90年代播出的儿童神话剧《小龙人》吗,除了美少女战士,它就是大妞儿放学后的精神支柱(一不小心暴露了年龄)~



好想把那个“头上长犄角,身后摇尾巴”的小龙人领回家


我们习惯称自己为“龙的传人”。在古代,龙是权力的象征,历朝历代的皇帝都自诩是“真龙天子、九五之尊”,在现代,“望子成龙”是为人父母的殷切期望。

 

对中国人而言,龙是影响云雨河泽的神兽,也是寓意吉祥的瑞兽,在民间,龙王庙几乎随处可见。



而在外国人眼中,龙曾一度是“恶魔”,“撒旦”,与邪恶画等号。他们认知中国的龙时,总会提到一个问题:它到底长啥样?

 

呃…头上有角,似蛇非蛇,能上天入地、吞云吐火、翻江倒海……


额,你还不明白?怪我咯?



最早给龙下定义的,是汉代的许慎,他在《说文》中将龙看成一种多变的神性动物:


鳞虫之长,能幽能明,能巨能细,能短能长,春分而登天,秋分而入渊。

 

明代李时珍《本草纲目》中所引后汉学者王符的言论,是最早描述其具体形象的记载:


其形有九似,头似驼,角似鹿,眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鱼,爪似鹰,掌似虎,是也。


作为七朝古都,“龙”这一集皇权思想之最的“图腾”形象,在京城有着最集中、最完整的展现。


皇家宫殿、园林建筑、木刻石碑……随处可见的龙造型与周围景物融为一体,形成了独特的艺术风格。



殿堂庙宇的蹲兽屋脊

 

不同建筑上的龙形象有啥讲究?在建造过程中有着哪些惊心动魄的故事?


今天,大妞儿特意挑选了一组霸气外露的京华龙影图,与各位同赏(张张都能做屏保噢)。


 

北京北海九龙壁


举世闻名的九龙壁,产生于明代建筑中使用龙纹的鼎盛时期。北京有两块九龙壁,一块在故宫皇极殿门前,一块在北海北岸天王殿西。


难能可贵的是,北京北海九龙壁是双面的。上面腾飞的龙具有高度的艺术水平,在我国龙的演变中是形象最为完美的。



从故宫皇极门看九龙壁


故宫的九龙壁有一个小故事:


在建造九龙壁时,其中一条龙烧制好的琉璃构件,在构建前摔毁了,这可是杀头之罪。


聪明的工匠们,用木质材料雕刻出一块可以乱真的构件,包浆粉刷天衣无缝,骗过了当时的验收,躲过了一场弥天大罪。


经过时间的洗礼,这块木料补件也露出了本来的面目。


鸱吻,殿堂庙宇的正中屋脊两端,有缩头卷尾张嘴吞脊的龙形装饰物,是龙生九子之一。



传说中的鸱吻,口阔噪粗,平生好吞。属水性,常用它作镇邪之物以避火。



故宫各大殿鸱吻


蹲在垂脊前的一行小兽叫嘲风,其中有一个是龙之三子,后面的龙头亦可叫做垂兽。




瓦当,是遮挡屋檐前端筒瓦的瓦头,古代匠人在瓦当中饰以图案。瓦当中的龙图案一般是完整的,呈现一种特殊的古拙美感。



蚣蝮,与龙同种,形似兽头,性好水,故多嵌刻在桥洞券面之上。



故宫御花园堆秀山蚣蝮


重要殿堂殿前踏跺的中间称为御路,随着踏跺坡度倾斜铺设着巨石雕刻。



故宫乾清宫御路石雕


赑屃,形似龟,平生好负重,力大无穷。长年累月驮负着石碑。人们在庙院祠堂里,经常可以见到这位任劳任怨的龙之子,据说触摸其头能给人带来福气。



狻猊,龙的第六子,形状像狮,狮子是随着佛教传入中国的,人们顺理成章地将其装饰于香炉之上。




故宫香炉铜饰


在雄伟壮观的建筑物上施以鲜明的色彩,取得豪华富丽的装饰效果,是中国古代建筑的重要特征之一。



紫禁城各种装修工艺之精美,题材之丰富,为前代所罕见,既出于居住需要,更体现了装饰趣味及艺术水准。



图为故宫乾清宫内暖阁板门毗卢罩



乾清宫内正大光明匾


宫殿内的藻井一般都用在庄严尊贵的殿宇内,藻井的结构异常复杂,非常富有装饰趣味。



由于等级不同和所处环境有异,各个别具风格的藻井,都是形象美观,造型精致的艺术杰作。



北京门头沟白瀑寺藻井


历史上的各个朝代对于龙的垄断都有着明确的法典规制。在东汉,皇家就对龙纹的使用做了明文限制,九卿以下的官员在祀典中无使用龙纹的资格。



图为地安门后门桥镇水兽


元世祖忽必烈明文规定,市街商店不得织造或贩卖日月龙凤纹样的缎匹。


而明王朝开国皇帝朱元璋出身贫寒,需要借助龙神化自己,加强威信,从而制定了一套以不同动物纹饰表示官职地位的规定,而龙纹只是皇家专属。



故宫御花园钦安殿獬豸

 

既然封建时代龙是帝王的象征,也就用来指帝王和帝王相关的东西:龙种、龙颜、龙廷、龙袍、龙宫等。



北京古观象台浑天仪

 

以上内容及插图均摘自《京华龙影》一书,书中有大量精美图片,感兴趣的朋友一定要找来看看。


内容来源:书问

书名 京华龙影
作者朱天纯
出版学苑出版社
定价120元
书籍比价

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