中华民族一定要走进海洋

2016-07-13作者:杜维明编辑:张微微

南海仲裁案闹得沸沸扬扬,菲律宾对我国的领土主权进行挑衅。这让我想起匈奴的冒顿单于,在他即位不久,地位还未稳固之时,东胡王趁机向冒顿索要千里马,为了麻痹东胡,冒顿不顾群臣反对,将千里马送给东胡王。东胡王得寸进尺,又提出索要单于阏氏(匈奴皇后)。冒顿身边的人都很愤怒,请求出兵攻东胡,但冒顿仍满足了东胡王的要求。东胡王认为冒顿软弱好欺负,不再将他放在眼里。冒顿单于则乘机稳固统治,扩充军备。当时,在匈奴与东胡之间有千里荒弃地,没有归属,东胡王想要占为己有,派遣使者通知冒顿单于,命令匈奴不得进占。匈奴臣有人认为可以出让。冒顿大怒,说:地者,国之本也,奈何予人 。他杀了主张让地的,发兵突袭东胡。东胡猝不及防,东胡王被杀,其民众及畜产尽为匈奴所得。之后的匈奴成了北方最大的民族。



我们国家在没有实力的时候要养精蓄锐,这也大概是邓小平针在70年代针对南海问题提出“搁置争议,共同开发”的原因。可是从改革开放到现在历经30多年的风雨洗礼我国从弱到强。已经不再是任人宰割的国家了。对于领土主权更应该是坚决捍卫,寸土不让!



中国的崛起向世界传达的信息

作为最低的要求,中华民族的再生不应成为所谓现代先进国家的威胁。对西方来讲,中国是合作的伙伴。在克林顿时代,美国称中美为战略合作伙伴,布什上台后改称为战略竞争伙伴。从经济的角度来说,在比中国发展缓慢的地区,如南亚、拉美、非洲等地,对资源是分享而不是掠夺,我不觉得这是祸而应当是福。当然中国官方和老百姓所盼望的是中国能变成一个富强康乐的国家。中国也希望和世界其他国家,与邻国特别是与东北亚、东南亚国家发展友好的关系。


我们希望亚太能够共同发展,形成和平的秩序。这个理想要成为现实仍面临相当大的困难。因为中华民族的再生能不能使得国际社群的游戏规则重新组合,就是一个很大的问号。150多年来,中华民族经历了一个“人为刀俎,我为鱼肉”的被屈辱、被攻击、被残害、被蹂躏的过程,这是一个大多数人感到无能、无力、无气的悲痛过程。一个具有深厚文化传统的国家,从1839—1949年期间,每隔10年就会有一次根本的冲突或者说是变动,从2000万人卷入的太平天国运动、一系列不平等条约,到甲午战争以后,第二次世界大战的惨重伤亡、日本的侵略,再到国共斗争,直至1949年。再从1949到1979年的30年,每5年就有一个巨大的变化。比如朝鲜战争结束后就是大跃进,紧接着三年困难时期、集体化运动再到“文化大革命”前期和后期,无一例外。


西方媒体提出“中国威胁论”的理由是:他们认为经过一个多世纪的内部纷争或外部帝国主义的屈辱,中国人常有两种心态,一个是报复,一个就是夺权。中华民族再生就是这两种心态最强。具体讲,第一个心态即我们现在站起来了,以前“人为刀俎,我为鱼肉”,现在再也不能受外国的欺负了,甚至你打我一拳,我回敬三拳。另外就是我们现在能发言了,我的声音尽管不一定比你大,但我一定要发出声音,不让我发言我不干。因此,对比中国发达的国家,怀有一种羡憎之情,就是又羡慕又痛恨,又媚外又仇外。这种情绪非常坏,却又相当普遍。对不比中国发达的国家,则又表现出一种傲慢和无知。和美国一样,“9·11”事件以后,到现在还没有深层的反思,“9·11”之所以出现,和美国政治文化的傲慢无知难道毫无关系吗?但是美国社会的动力很大,政治文化上傲慢无知也许不会继续恶化。但羡憎之情乃至狭隘的民族主义,在今天的中国有大行其道的土壤。我衷心希望这种现实得以改变。


另外,中国的内耗相当严重。我们中华民族的再生和中国的崛起至少不应该被内耗制约。但事实上,内耗的例子实在太多了。本来中华民族经历了两千多年的文明,鸦片战争以来,很明显,中华民族一定要走向海洋。但是进入蓝色海洋不是进入大西洋,而是进入太平洋。进入之后,要碰到多种问题,日本、韩国、越南和台湾地区等,这些国家和地区与中国内地的具体情况大不相同。但一定要进入海洋,这是不容选择的。




内容来源:书问

作者杜维明
出版北京大学出版社
定价49元
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