八百里洞庭美如画

2017-06-07作者:王贤辉, 著编辑:谢爽

湖南长沙岳阳楼脚下,有个洞庭湖,古称“云梦泽”,一片浩浩茫茫,一望无际的水面,是我国五大著名淡水湖之一,号称“八百里洞庭”。


洞庭者,乃神仙洞府也。风光秀丽迷人,古人描述的“潇湘八景”中的“洞庭秋月”“远捕归帆”“平沙落雁”“渔村夕照”“江天暮雪”,都在这里。历代文人墨客,都在此处吟咏书画,北宋著名政治家、军事家、文学家范仲淹的《岳阳楼记》,对洞庭湖变化多端的风光,描绘得淋漓尽致,脍炙人口。洞庭湖气势雄伟磅礴,月色柔和瑰丽,给人别致、谲秘之觉,碧波万顷的洞庭湖,不愧为“天下第一水”,泛舟其间,其乐无穷,湖处有湖,湖中有山,渔帆点点,芦叶青青,天水一色,鸥鹭翔飞。



洞庭湖畔有个享誉海内外的岳麓书院。


岳麓书院,为中国古代四大书院(湖南长沙的岳麓书院、江西九江的白鹿书院、河南登封的嵩阳书院、河南岳丘的睢阳书院)之冠,始建于宋太祖开宝九年(976年),由宋代著名理学大师朱熹主持讲学,学生达一千人,当年民谣曰:“道林三百众,书院一千徒”,还与孔子讲学的孔庙并提,称“潇湘洙泗”。清光绪二十九年(1903年),改为高等学堂,后又改为高等师范,民国七年(1918年)湖南高等工业专门学校迁此,民国十五年(1926年)合并为湖南大学,至今仍为国内外知名的高等学府。


有“千年学府”美称的岳麓书院,是湖湘文化一颗璀璨明珠,经历千载,瀚墨流香。从宋代的理学到明代的王学,从朱熹、吴猎、王守仁、王夫之、罗典、王文清等巨儒的各种著述,到毛泽东、杨昌济(知名教育家、伦理学家)的真知灼见,都出于此,故而是湖湘学派的重要基地,也是江南的教育和学术中心。在历史上,岳麓书院几度辉煌,深受学人青睐,尤受皇室重视,唐真宗、理宗、清康熙、乾隆等皇帝均为之题名、赐额、赠书,饮誉神州。


岳麓书院,至今仍完整保存大量文物,有著名书法家李邕撰写的唐刻“麓峙碑”;有“三绝”之称的江厦黄仙鹤勒石刻篆“文、书、刻”石,碑高4米,宽1.35米,碑文1400字,以书法著称于世;有明刻宋真宗手书“岳麓书院”石碑坊、“程子四箴碑”;有清代御匾“学达性天”、“道南正脉”、清刻朱熹“忠孝廉洁碑”、欧阳正焕“整齐严肃碑”、王元清“岳麓书院学规碑”等。



岳麓书院的园林建筑,也具有深刻的湖湘文化内涵,它既不同于官府园林的隆重华丽,也不同于私家园林的喧闹花俏,而是一种典雅朴实的本土文化精神。


岳麓书院有个“百轩泉”,建于北宋之初,地处岳麓山清风峡谷口,溪泉荟萃,乃岳麓山风景佳地,历代山长爱溪泉之妙,筑轩而居,享尽自然的天籁之音。


元代著名理学家吴澄作《百轩泉记》说,百轩泉前溪泉是:“如雪如水,如练如鹤,自西而来,趋于北,折而东,还绕而南,渚为清池,四时澄澄无发滓,万古涓涓无须臾。”


相传,南宋干道三年(1167年),朱熹访院,与山长张某聚处同游岳麓时,是“昼而燕坐,夜而栖宿,都在百轩泉中,二人曾在此论学三昼夜而不息”。


历经宋、元、明、清各代,岳麓书院培养出了王夫之、陶树、魏源、左宗棠、胡林翼、曾国藩、郭嵩涛、李元度、唐才常、沈荩、杨昌济等一大批著名学者和历史名人。可见,岳麓书院是个读书育人的天堂,也是个人才辈出的圣地。


美丽的洞庭湖,春秋四季不同,日中变化万千。每年五月,这里就“小河便露尖尖角”,到六七月,莲花盛开,便是“接天荷叶无穷碧,映日荷花别样红”,八九月间,莲蓬成熟,阵阵荷香,渗入肺腑,令人心旷神怡,流连忘返。



相传,远古时,有一个美丽的莲花仙子,私偷了百草种子,被贬到洞庭,在湖边遇上了一个叫藕郎的小伙,两人相爱了并结婚,过上了美满的凡人生活。


后被天帝发现,派天兵来捉莲花仙子,莲花仙子就到湖里躲起来,临别时把一颗宝珠交给藕郎。


几天后,藕郎被天兵捉住,他把宝珠吞进腹中,天兵就怎么也杀不死他,天帝又用箍子箍住藕郎脖子,投入湖中。谁知藕郎沉入湖底泥中后,竟落地生根,长出又白又嫩的藕来。


莲花仙子得知藕郎化成了白藕,自己也沉入湖底,当天帝亲自带兵赶到洞庭湖时,见水面上伸出一片伞状绿叶,一枝顶端开着白花的花梗,不一会儿,长出一个莲蓬。


天帝下令挖掉它,可是,挖到哪里,荷叶就绿到哪里,莲花就开到哪里,白藕就长到哪里,气得天帝只好收兵。


从此,白藕和莲花就在洞庭湖安了家。


这个美丽的传说道出了湖湘人民向往、追求人间美好爱情和幸福婚姻的美好愿望和理想。


从此,《八百里洞庭美如画》,就唱遍了湖湘大地:


千里金堤柳如姻,


芦苇荡里落大雁。


渔歌催开千张网,


荷花映红水底天。


八百里洞庭美如画,


……


内容来源:书问

作者王贤辉, 著
出版清华大学出版社
定价48元
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