诗无邪——十五国风

2017-07-05作者:王晓明, 编著编辑:谢爽

国风·周南


周南是指先周所居之南,大概在当今陕西、河南之间。


吴大夫延陵季子评说:《周南》《召南》:“美哉!始基之矣,犹末也。然勤而不怨矣。”


关雎


关关雎jū鸠,在河之洲。窈yǎo窕tiǎo淑女,君子好逑qiú。(iu ou)


参差荇xìng菜,左右流之。窈窕淑女,寤wù寐求之。(iu)


求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。


参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。(iu ou)


参差荇菜,左右芼mào之。窈窕淑女,钟鼓乐yáo之。(ao)



这首诗写的是男女情思。一位男子心中向往着姿容美丽姣好的女子,渴望与这女子相识相知,并为这美人儿搅得夜不能寐,只求能同这样的女子永结为好,如琴瑟般和弦共乐。该诗读起来朗朗上口,比兴质朴生动,用词自然精到,情调悠扬浪漫,单纯直白地表达了当时青年男子单相思的情绪,真是难得的好情诗,后世多少人借此诗来表白自己的春怀呢!


全诗共分五章,每章四句。起首两句借河岸上雌雄关雎互相和鸣起兴作比,让我们仿佛看到河畔洲头上那对情侣鸟儿,彼此和唱互爱的情景。紧接着诗咏者便点明主题,质朴直白地表达出自己的胸臆。第二章借水中的参差荇菜来比兴,有“流水无情人有情”之意,更有着时光匆匆、春宵难得之感。诗咏者看着水中高低摇摆的荇菜,对那心目中的窈窕淑女产生了思念之情,以至于彻夜难眠。第三章只写了“君子”未求得淑女后的那种相思难熬的情状。第四、五章仍借荇菜为比兴,想象自己如同泛舟河中采撷荇菜一样,随心所欲采得淑女,迎娶这淑女到自己的身旁,愿用琴瑟与之结友,愿用鼓乐与之欢畅,抒发了君子对得到淑女后的那种和谐美好生活的期盼。




此诗词意简单质朴,抒情直白,没有任何生涩难懂之处,读起来韵律微澜,起伏错落,升降有度,真合了“温柔敦厚”的上古民风。我们可以想象得到,上古的先人在村邑之中,青年男子在初夏采荇菜之际,踏步而歌,向自己心仪的女子舒放出自己渴求的情思来。而那些窈窕淑女,则微露腮红,略为羞涩地倾听男子们追慕自己的心声。已婚的男子以及上了年纪的村老,愉快温和地赏悦着青年男女这份古风情韵,回忆着逝去的青春,展望着子孙满堂、一代接一代的宗族递传。多么美好的一幅风俗图景!


为体现“诗”和“经”的地位,后世儒家一厢情愿加以附会,如《小序》上说此诗喻“后妃之德”;《集传》则说此诗是赞美“大姒、文王”;《大序》则说“乐得淑女以配君子,优在进贤,不淫其色,哀窈窕,思贤才,而无伤善之心焉”。无论怎样“拔高”,都离不开“男女”两个字。应该说诗有“本意”“衍意”两种,本意是诗由来的原生含义,衍意则是在此诗的基础上附合增加的。前者可为“根宗”,后者可谓“比兴”。我们不反对借诗而喻人喻事,或也可谓起风化作用,但以衍意替代本意,这便是舍本逐末了。至于后世学者一定要考证出雎鸠是什么鸟,荇菜是什么菜,还以此互相攻讦,真是多余。



诗读多读熟了,便可为用:诗者借古人之诗而写诗,情者借写诗之情喻情,讽者借古诗之意求讽,这可谓“活学活用”,无可厚非。荀子便常断章取义来论证自己的观点,算是用诗者的典型了。


此诗的“窈窕淑女”“君子好逑”“辗转反侧”成为后世人常用的“成语”,大多用于男女情思之上,可见关雎的风气是不易为儒家学者所抹杀的。清人方玉润题记此诗为:“乐得淑女以配君子。”孔夫子删诗以关雎位列第一,除了“食色,性也”的人本之意外,恐也同他的“天作之合”出身有关。


内容来源:书问

作者王晓明
出版清华大学出版社
定价39元
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