日式庭院,靠感性建造的居所

2017-07-12作者:[日]西和夫 著;李建华 译编辑:茹鑫

盖房子要以夏日为宗旨,冬日随处可居。不好的居所夏日难耐。(《徒然草》第55段)


“房子的盖法要适合夏日居住”,说这话的人是吉田兼好。考虑到日本夏日的酷热和湿气,特别是在兼好居住的京部,这一主张一言中的。


兼好还说:深水不凉,浅流甚凉。


这是说引入庭院的溪流不能太深,与深彻的流水相比,浅表的小溪更加清凉。浅水传音。


我们的耳目可以感受水的清凉,这是我们特异的卓越感性。而实际上这种感性极富日本色彩。这里我们举一虫鸣的例子吧。


秋夜,四周虫鸣环绕。据角田忠信讲,捕捉虫鸣声外国人靠的是右侧大脑,唯有日本人用左侧大脑,(《日本人的大脑——脑的功能与东西文化》,大修馆书店,1978)人类的大脑左右两侧功能不同,通常左侧是解析语言的区域,只有日本人在以一种近似语言的感觉捕捉着虫鸣声。椐说“日本人是在以一种特有的敏感与自然接触着”。


外国人闻听虫鸣仅仅是一种杂音,唯有日本人将其当作秋日的风情,正是这样的日本人才能从庭院的小溪中感受到清凉。



日本人将五感全部动员起来,使其异常敏锐地感受自然的风情,这不可能不反映在居所层面。


首先是视觉。居所应该让视觉得以充分地发挥,对外界一目了然。没有过多的墙壁、靠拉门和隔扇等分隔的日式住宅,只要打开拉门或隔扇,坐在室内便能将庭院尽收眼底。这是立柱和横梁构造的优势,向外延伸的庇檐助长了这种优势。庇檐的作用在于防雨、防晒。雨天,即使没有防雨门板,雨水也不会滴入:而酷暑炎夏,它又能遮阳造荫。也是由于这庇檐的外延,人们可以敞开拉门和隔扇。


老生常谈,说庇檐之下看上去有时是屋外,有时又是屋内。这不是视觉的问题,而是空间知觉的问题,是日本人不愿将外与内严格区分开来,喜欢拥有一个兼备双向要素的空间。


自然不仅仅留存在庭院中,也潜入庇檐之下,独具匠心将自然主动请入室内的便是客厅中的插花了。身居客厅,观赏四季变化。


接下来是听觉,小溪令我们感受清凉,虫鸣使我们知晓秋日。藤原敏形以“秋日到,虽目不明见,然风声惊诧”的诗句风中听秋;大伴家持以“今夕风声悠扬,旅舍竹林沙沙”寄情感于竹林吹风;宗波以“皓月清寂,堂檐雨滴声声”聆听檐角的雨滴声声。


第三是嗅觉。嗅觉令我们立刻联想到香气,故我们以料理为例,将其与第四感觉味觉一并而论吧。的确,日本料理重视五感,它就是为了让五感共同品尝而制作的,而享受这些佳肴的场所则非日式居所莫属。


最后是触感。以木头为主体的日式住宅,因木质而触感舒适。这是自然材质所具有的优点。或许因为竹子、纸张、编织榻榻米的灯芯草、墙壁的泥土,这些源自自然的材料不会伤及手脚。


当我们这样看问题时,所观察到的日本居所的特质就如同下面所写,即日本居所的建造亲近自然、与自然共存。


兼好所言“冬日随处可居”揭示了日本的气候并不十分严酷的事实,日本的自然是容人共存的自然。



毋庸赘述,居所是气候和风土的反映。但是将居所建设得与自然共存的原因仅仅归结为气候并不严酷,是不全面的,兼好一语破的——“要以夏日为宗旨”,正是缘于对日本人感性的深刻洞察。


“冬日随处可居”,然而适合夏日居住的房子在冬日不是理所当然地会很冷吗?况且我们很难说日本积极投身于防寒或取暖。


有一种说法是夏季凉爽的房子冬季温暖,如果我们说兼好早就知晓这一点或许有些穿凿附会,但是茅草顶的民宅夏季确实凉爽,据说只要将天井加固的话,冬季也很温暖,这是因为天井内层的空气和茅草的屋顶有效地阻隔了热气的散发。


有这样一个故事。有人复原过洞穴居,在里面生活后感觉格外舒适。冬季用地炉子烧火,虽然烟雾升腾,但令人不可思议的是,烟雾停留在一定的高度并不下来,只要是坐着就不会被熏到,而且戾间很暖和。此外,不生火的夏季很是阴凉,倘若古人知晓茅草顶的隔热效果,我们便不得不对他们的智慧深感震惊。


茅草顶的民宅也好,洞穴的居住方式也罢,无论我们多么强调它们的舒适度,也只是一种“出乎意料的”舒适,或许不能构成对比。然而在众多的自然方法中选择茅草绝非偶然,一定是一种非茅草莫属的“选择”。


说到隔热,我们也不能忘记榻榻米。据说铺了榻榻米的地面与只铺木板的地面相比,隔热效果大约提高了两倍,稻草和灯芯草的组合也是先人们精选的结果。


榻榻米并不是一开始就像现在这样铺在地板上的,它最早只是根据需要放置于坐与躺的地方。因此可以将其想作是一种坐具或卧具。


似乎从中世开始榻榻米铺于整个房间,其使用的形式成为一横两竖,乃至大小的规格化,这些都展示了建筑技术的杰出发展。尽管榻榻米与日本住宅立柱横梁式的构造密切相关,这里我们先暂论到此。


榻榻米之所以普及开来,是缘于稻草和灯芯草这两种优秀的天然材料的存在,将这些源于自然的天然材料筛选出来,娴熟利用,归根结底还是由于日本人卓越的感性。


内容来源:书问

作者[日]西和夫 著;李建华 译
出版清华大学出版社
定价45元
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