古人过中秋可不止是吃月饼这么简单

2017-09-22作者:贾玺增 著编辑:张小千






现如今所有的节日到最后都变成吃什么,这也是我们感受不到节日氛围的原因,要知道中秋这一天古人可是过得又讲究,又美丽。


中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月 会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,在农历八月十五,因其恰值三秋之半,故名“中秋”。中秋节与二月十五花朝节相对,即“花朝”对“月夕”。中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清成为中国的主要节日之一。


中秋节是中国三大灯节之一,过节要玩灯,但没有像元宵节那样的大型灯会,玩灯主要只是在家庭、 儿童之间进行。明代中秋节,宫中要赏秋海棠、玉 簪花,穿戴“天仙”“月宫”“月兔” “桂树”等纹样服装或首饰。其中,以玉兔纹样最为常见。玉兔是月亮的象征,古有“金乌西坠,玉兔东升”之说。月兔补子纹如明万历刺绣玉兔龙纹圆补:



和明红缂丝如意云月兔纹方补:



与之对应的首饰如北京定陵出土金镶紫晶月兔簪:



和金环镶宝玉兔耳坠各一对。



后者通长8厘米,兔高2.4厘米,圆形金耳环下,系一嵌红宝石的玉兔坠,玉色青白细润,兔竖耳,眼睛为红宝石镶嵌,炯炯有神,直立,抱杆,下有臼,作捣药状。 兔全身刻有浅细的毛纹,兔脚下为云形金托,色泽互相辉映。金环呈钩形,下饰一红宝石,红宝石下又吊坠白兔捣药,以白玉雕成。


月兔主题纹样更多是做成发簪的形式,如北京定陵 万历皇帝墓出土明代嵌宝石白玉万字双兔鎏金银簪:


清代月兔题材的发簪更多,如清宫银镀金东升簪:



长15厘米,宽13厘米,簪柄以银镀金为针托,用米珠、珊瑚珠缉缀花卉;红宝石苹果,点翠枝 叶;红宝石珠梅花,衬蓝宝石叶;点翠嵌宝西瓜,西瓜瓤为红宝石,其中再嵌深色宝石为瓜子;正中为一小巧白玉兔伏卧于花叶间,眼睛、耳朵嵌红宝石。簪上系有黄条,上书:“同治元年三月三十日收。” 1861年咸丰皇帝病逝,按照规定,慈禧应为咸丰服丧27个月,头上只能佩戴不经雕刻镶嵌的素首饰。从这对头簪上的黄条可知,这是同治元年(1862)收到宫中的,清代内务府档案也有“同治元年定制首饰”的记载,可见慈禧虽重孝在身,仍打破规矩,随心所欲地美化自己。相对简单的是清代银鎏金点翠玉兔簪:



一只月兔侧躺在点翠荷叶上,红宝石嵌玉兔的双眼。另外,还有一对银丝触须从簪头伸出。



与月兔相似的主题是松鼠、瓜与鼠、松鼠与葡萄的 主题,在中国传统文化中,因为鼠的繁殖力强,加之瓜 和葡萄也多子,这组纹样就具有“送子多子”和“多子 多孙”的吉祥含义。在清代嘉庆、道光年间署名“邪 上蒙人”以扬州地方市井纨绔与烟花妓女为题材的小 说《风月梦》中就有人穿“白缎金夹绣三蓝松鼠偷葡 萄花边”。其实物如清宫旧藏红宝石点翠松鼠穿珠花发簪:



银镀金,通体点翠,横长23厘米,纵长24.5厘米,簪头中央蜜蜡松鼠两只,点染红色眼睛, 触须嵌珠。两只松鼠之间,缉米珠花一朵,珊瑚米珠花 心,松鼠两侧点缀红宝石葡萄若干,点翠葡萄枝叶。簪 头装饰华丽,松鼠活泼可爱,繁复之中不失趣味。又 如,清代银镀金嵌珠宝点翠松鼠葡萄簪:



横长15.5厘米,纵长16厘米,整枝头簪银镀金点翠以葡萄 枝叶衬底,葡萄叶肥大。居中的葡萄叶中央镶嵌红宝石 一块。四周缠绕黄色、白色丝线的藤蔓之上镶嵌各色宝石,以翡翠、粉碧玺、红宝石作为葡萄籽。左侧葡萄叶 下,累丝松鼠一只,侧身回首,活泼顽皮。松鼠身下伸 出须两根,嵌珠。附黄条:“银镀金厢嵌松鼠葡萄簪一 支,共重六口,同治元年三月三十日收。”又如,清代 金镶珠宝松鼠簪:



长13.5厘米,宽2厘米。簪金 质,两端各嵌饰红宝石1粒,较粗的一端錾雕出松鼠和树枝的形状,并嵌碧玺1粒、珍珠2粒。此金簪造型简洁, 构思巧妙,在清宫金镶宝石簪中属于较为简洁的一种。



除了发簪,清代也还有瓜鼠题材的扁方首饰, 如台北故宫博物院藏玳瑁镶珠石珊瑚松鼠葡萄扁方:



长30.4厘米,宽32.8厘米,两端嵌红珊瑚松 鼠四只,松鼠跃于葡萄架上,以红、绿宝石、碧玺、珍 珠装缀成葡萄枝叶。清代中期银镀金松鼠葡萄簪,印银 镀金、东珠、红宝石、蓝宝石、碧玺、翠玉、翠羽,长 21.5厘米,宽8.7厘米。清代亦有用瓜鼠为题材的耳环, 如清中期纯金累丝松鼠瓜蒂镶珍珠耳环:



实物只有一元硬币大小,小松鼠用累丝的方法编制而成,实 物金丝比头发丝还要细。

应景服饰有血肉、有生命、有传承且真实存活于中国古人的日常生活之中,我们可以看到那些隐含与中国传统服饰文化中的具有顽强生命力、亲和力、扩张力的文化基因,感受中国古代服饰文明所具有的强大包容性和凝聚力的内在本源,体会华夏民族生生不息、乐观向上、积极进取的民族精神。



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内容来源:书问

作者贾玺增
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