男性拔尖千姿百态,女人冒头一个共性

2018-07-31作者:编辑:刘探花

说明一切的汉字。

 

一、

我的女儿也喜欢画画,想到这些,我就会很谨慎。

 

前几天因为帮朋友联系绘本的事情,又联系上了冯青青。这距离上一次见她,已经过去了近十年的时间。十年期间,没怎么听到她的消息,只零星几次在书店看到过她的作品。

 

她本不应该像现在这样沉寂的。以她的才华来说,她应该冠盖满京华才对。和她一批的男艺术家,有几个现在已经是艺术富豪榜上的人物了,依我看,他们的艺术天份,还及不上冯青青的一个指甲盖儿。

 

冯青青简直就是一位为艺术而生的女性,大艺术家所要求一切特性她都具备,善良、悲悯、敏锐,男子气,决绝,专注,还有耐心,以及由此衍生的理念和技艺等,她都有。可是她的近况却不好,生活还有各个方面都不如意。她是少钱,作为艺术家来说,少钱肯定是因为名声不够的原因。

 

这不由得会让我想一个问题,一直以来,为什么就少有伟大的女性艺术家?为什么女性艺术家获得声名和财富的路经要比男性困难那么多?

 

因为我的女儿也喜欢画画,她的妈妈也会有可能引导她成为一名艺术家的想法,所以想到上面这些,就会让我很谨慎,越发对这个问题要谨重考虑。

 

二、

甚至连作曲家,数学家,哲学家,或者厨师裁缝这样的职业,都少有伟大的女性?

 女性少有大艺术家,原因真是像一些透露着无知男权意识的观点表述的那样,是因为女性没有成就伟大的能力吗?

 

有人也许还会联想,说,如果女性真的与男性平等,那么为什么不光没有伟大的女性艺术家,甚至连作曲家,数学家,哲学家,或者厨师裁缝这样的职业都少有伟大的女性?

 

表面上看,好像是这样的哈。在我们的认知范围内,确实好像少有卓绝的女性艺术家。确实没有哪个女性艺术家能与米开朗琪罗或伦勃朗,德拉克罗瓦或塞尚,毕加索或马蒂斯相比。


这是为什么?

 

我们是研究汉字的,先用汉字来说明吧。


1.jpg

甲骨文“女”



2.jpg

楷书“女”


从女字的造字原理可以看到,女性在社会中所糟遇的束缚和责任更多。

 

甲骨文女是象形字,字形像一个屈膝跪坐的人娴静地交叠着双手。所以它的造字本义为能生育哺乳的妇人

 

我们看以上几个特性。

 

一是交叠着双手而坐,这说明自上古时期开始,对女人的要求就有娴静一项,所以女性就不能有艺术家那样疯颠样的举动和表现,那可是艺术家标榜的一种特性呀,它有时候就是艺术的代名词呀,都不能疯,当什么艺术家。

 

二是生育,三是哺乳,这两项都是女性的责任和义务。不光这样,还要伺侯丈夫,伺侯公婆,收拾家里,喔哟,家里就一大堆事呀。更何况在母系社会,女性还有掌管和分配的权利和义务,里里外外大小事都由她负责,更是忙得不可开交。所以女性在社会中的角色和分工,就已经决定了她不可能获得大段的时间,而对于艺术这种需要长时间全心投入才能获得回报的工种来说,无疑是一个很大的屏障。


三、

女性艺术家不能长时间接触到裸体模特,这意味着被剥夺了创造重要艺术作品的可能性。

 让我们回到技术本身吧。

 

从这个话题开始讨论会更有说服力。因为很多关于女性出不了大艺术家的言论中,都把技术当作是头号原因。他们认为女性之所以不能在艺术领域取得成功,其中一个原因就是女人天然缺乏成为这方面顶尖者的技能潜力。

 

我们首先来看一个简单的问题,有志向学的女性艺术家能否长时间接触到裸体模特。

 

因为我们知道,对裸体模特长时间的研究是艺术家必不可少的训练,它是历史绘画的精髓。艺术家团体常常在自己的工作室里对裸体模特进行写生训练。然而,在很长一段时间内,有志向学的女性艺术家则被完全禁止接触任何裸体模特。


被剥夺了这一阶段的训练,事实上意味着被剥夺了创造重要艺术作品的可能性,这就好比医学院学生被禁止解剖人体。

这是对女性约定俗成的歧视中的一种——接触裸体的女艺术家会有生活作风不端正的嫌疑。同时这也证明,倘若希望在艺术领域有所成就,起决定性作用的,不是个人天赋而是社会机制,包括学徒体制,学院教育模式,都是获得成功的唯一途径。也在证明这一观点。

 

这样的话,女性唯一能与男性一较高下的领域就只有文学了。因为文学不需要触接裸体,艺术创作需要学习的特定方法和技巧,对诗人或小说家来说则不需要。女人只要会语言就可以学会阅读和写作,就是这样,才出现了艾米丽•勃朗特或艾米丽•迪金森等一批伟大的作家。

 

四、 

男人更擅长装腔作势,更喜欢搞阴谋,这也是女艺术家达不到他们的高度的原因。

在大多数情况下,女性有可能在技法上达到重要艺术家的要求,但却不能满足成为大艺术家的另一条件。

 

大艺术家除了参与学院事务以外,还擅长交际,他们会与各色圈子有密切交往。他们会一同交流看法,与赞助者建立关系,云游四方,甚至可能成为积极分子参与到政治阴谋中,阴谋,阳谋,这都是男人的强项,是他们成为大艺术家的条件,而女人中玩得了这个的,屈指可数,就那么几个,不像男人,天然都是这方面的行家。

 

还有,艺术需要大型工作室,成为工作室负责人则需要权威感,还需要自信和处世经验,控制、指导大量学生和助手。这些,都是男人的强项,男人更擅长装腔作势,他们在这方面的技能好像浑然天成,而女性多少要矜持一些。

 

羞怯是她们的阻力。


五、

家庭和社会需要你做一个“淑女画家”。

“淑女画家”这个形象适合很多现代女性。

 

形成这种印象,不是一件很难的事情。你只需要受过良好教育,技能上适当熟练,再具有一些谦卑的特性就行了。一般把这种业余水平的画画者,叫“淑女画家”。

 

“淑女画家”是古今中外社会家庭一致推崇的。首先她有过得去的成绩,主要精力放在家庭和丈夫身上。这是舆论道德所推崇的。

 

与《围城》中'如何选一个好丈夫'同层次的另一本英国畅销书中,女性被告诫避免在任何一件事情上过于专注,还被教育要抵御野心的诱惑。书中号召女性要为首要事业“婚姻”做好准备,断定致力于工作而非两性关系将导致女性失去“女人味”。

 

这种观念到现在仍被反复灌输给每个女孩子,从她们出生的那一刻开始。这使得一些女性即使地想对艺术有所追求,也被要求放弃职业生涯,放弃这种追求,以服从于爱情和婚姻。

 

这种观点目前只看到一个显现的好处,就是有利于保护男性,使他们在职业中少遇到一些挑战,让他们能里外享受:在外享受虚名,在家里享受实实在在的性和家庭生活。

 

可正是这种评价,使得严肃的投入变为轻浮的自我放纵,庸庸碌碌的工作或职业治疗。正是这种固有观念,限制了女性取得真正的成就。

 

通过文学作品,我们也可以看出整个社会的这种价值取向。小说《奥莉弗》中的主人公奥莉弗是个跛子,她为了独立和成功不懈奋斗,并且做到了通过艺术维持自己的生活,她的经历已经说明,对她来说,婚姻是不可靠的选择。应该来说,奥莉弗有着强过一般人的心理。然而,作者给奥莉弗安排了一个男主人公,她就落入婚姻的怀抱。这就充分表明了当时整个社会的价值取向。这种取向直到今天仍然有效。

 

与女人在相对牺牲的同时,男人则更绝决。艺术尤其需要牺牲,自19世纪中期,传统的艺术资助机制和赞助人体系不再发挥作用后,情况更是如此。

 

库尔贝,德加,梵高和土鲁斯·罗特列克,这些艺术家放弃了家庭生活,以及他们的义务。然而他们中没有一个人因为这样而被禁绝性的乐趣,他们不会以为自己一心一意地追求事业上的成功牺牲了男人的权利。

 

而如果换作是位女性,你能想像大家对她的指责吗?不,那事儿她根本干不出来。

 

六、

有一个好父亲,或者有一个好伙伴,总之,是有个好男人在她的成长生活中起到了重要作用。

有一小群女性在艺术领域取得了杰出成就。

 

她们都有一个共同特点:她们几乎无一例外都有一个身为艺术家的父亲;或者在更晚的时代与更强大或更有地位的男性艺术名人有密切的私人关系。

 

拉维尼亚·丰塔纳,阿尔泰米西娅·真蒂莱斯基,伊丽莎白·雪洪,维杰·勒布伦夫人和安吉利卡·考夫曼,她们都是艺术家的女儿。

 

而贝尔特·莫里索则与马奈有密切交往,后来还和他的弟弟结婚;而玛丽·卡萨特的作品受其密友德加的风格影响很大。

 

在女性职业画家成长过程中,父亲们在女儿追求艺术生涯时都展现了不同寻常的同情和支持。

 

他的女儿因此都有些 “男子气”的特点,如决心、专注、耐心、为了自己的追求专注学习理念和技艺。

 

而除此之外,从事艺术的女性必须具备相当程度的个性,女性艺术家不论是反抗家庭还是获得家人支持,在所有情况下都必须心怀坚定的反抗意志,才能在艺术世界中取得一席之地,而非服从于扮演社会认可的母亲和妻子角色


文章最后我们还是一声叹息。

 

一些女性艺术家,克服种种困难,获得成功,她们不可谓不坚定,不自信。然而世俗的影响还是会影响到她们。

 

以罗莎·博纳尔为例。罗莎·博纳尔坦率地拒绝扮演她那个时代的传统女性角色。她很早就剪短了头发,习惯穿着男人的服装。年轻时像男子一样学习动物解剖。

 

这些都可以证明她的坚定,她的自信风格中带着无可置疑的男子气概,这些都是艺术家不可或缺的元素,也是她享誉世界的原因。

 

受他父亲的影响,她从小她就有假小子的名号,且在少女时期就确立了“男子气的反抗”,成年后还在采访中宣称, “为什么我不该为自己生为女人而自豪?”

 

在生活方面,罗莎·博纳尔早早儿地下定决心掌控自己的命运,发誓绝不成为丈夫和孩子的奴隶。她对婚姻敬谢不敏,与女性艺术家同行娜塔莉·米卡斯建立了一段显然无比和谐,长达终生的关系。

 

然而在晚年,她却对自己的男性化行为方式进行说明和辩解,她对传记作者说,她这样做只是出于职业的特殊需要。并且与此同时,她还更激进对着裤装的女性进行抨击,以满足自己的道德认知。可见,她的骨子里面,认然还是认为没有“女人味”的女性是不可取的。

 

这种自相矛盾的自恋和负罪感,以及内在信心,还有自信的颠覆,这种种扭曲形成了一把锁,锁住了女性艺术家的热情,让她们迸发的火焰总会世俗中渐渐熄灭。



(书法  刘探花)


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内容来源:书问

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