具有人工智能的机器是否有意识

2018-07-31作者:陈志飞编辑:ayla

这是研究意识的学者经常面对的一个问题。我认为迄今为止在人工智能领域的研究都没有创造出意识,所以在此指出人工智能的特点(迄今为止)与意识的自然特性之间的区别。


· 机器具有思维能力不等同于具有意识


人工智能的机器是按照人的思维逻辑设计和制造出来的,它跳过了保护自己生存的功能而直接进入逻辑控制功能,因此与人类和动物按生存竞争出来的有机体有巨大的区别。著名的“图灵测试”就反映出这一领域科学家们和工程师们的兴趣所在。在这一思想实验当中,参加测试的是一个人和一部人工智能的机器,另有一个人作为裁判。他们被分隔在不同的房间当中不能相见,相互之间只能通过连接在一起的计算机来交谈,裁判只能通过机器的拟人回答来判断谁是机器。如果裁判无法分辨出哪一个是谁,就意味着机器通过了测试。这个思想实验的原始设计者是图灵博士,他认为能通过这个测试的机器已具有了思维。


从心理定律的观点来看,这样的机器确实可以按思维定律的方式思维;但是,它不需要一个主题来控制它的注意,其注意并不会因环境中出现更重要的事态而转移。比如说在实验中发生了火灾,它不会因此中断实验去逃生。所以,这种机器没有内在的意识核心。


· 具有理解能力不能作为有意识存在的判据


“中文房间”是人工智能领域另一个著名的思想实验。约翰·R.塞尔博士在他发明的这个实验中,想象他待在一个封闭的房间中,像一台计算机那样手工运行一个程序,能模仿与中文母语同样的句子。但事实上他完全不懂中文,中文对他来说就像没有意义的符号。别人在外边将写着中文字的纸条从门缝下边塞进来,他通过运行程序指令却能做出有意义的回答。因此,塞尔认为计算机并不理解问题,就好像他在这个实验中并不理解中文一样。


可是对我来说,中文房间里是一台计算机还是一个人有天大的区别。计算机不需要主题,就像在图灵测试中一样,是无意识的;但是人的操作受当前主题控制,因此才有从事实验的动机,是有意识的行为。同时我们可以看得出来:有意识并不意味着能够理解问题。在现实生活中,人们对所做的很多事情并不理解,但并不妨碍他们有意识地去做。正如我并不理解万有引力是从哪儿来的,可是我能够有意识地用万有引力定律去解物理题。


· 将来我们也许有能力创造出一个有意识的机器,但是我们绝不应该这么做


在理论上,如果我们能创造一个由巨型网络(但体积小、耗电少)控制的机器人,这个网络的功能具有类似于人脑中的T-A-M动态三角群,并可连接强大的记忆体、各种通道和功能的输入与输出设备,那么它就拥有了与我们类似的意识核心。


但是,这对我们将是非常危险的“怪兽”。它不仅比我们更快、更有力量和更聪明,而且会有自己的动机,就像动机定律指出的那样。某些人认为我们能设置一些功能让它服从人类,但是这过度相信了我们的智慧。举例来说:如果它的人类主人想用它控制其他人呢?如果它的主人意外死亡而它却活着呢?如果它身上使其服从人类的功能部件失灵可它还活着呢?……


因此我相信,全世界需要一个强制性的法律来禁止研制有意识的机器人,我们不能容许机器有自由意志。


内容来源:书问

作者陈志飞
出版清华大学出版社
定价25元
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